De réir dhlí na Brasaíle, is é an choir seo an cleachtas comhcheangailte collaí nó gníomh libidinous trí fhoréigean nó bagairt thromchúiseach
Achoimre
Chuir an fear grinn Juliana Oliveira cúis le Otavio éigniú Otavio le linn taifeadadh SBT in 2016; Rinneadh an cás a chur ar bhonn foirmiúil do MP-SP, le léirmhínithe éagsúla i measc dlíodóirí faoi thréithriú na coireachta.
Comedian Juliana Oliveira, iar -chúntóir stáitse do An oíche, cúisí leis an láithreoir Otavio Rape Mesquita Le linn taifeadadh ag SBT i mí Aibreáin 2016.
Éilíonn dlíodóir Juliana, Húdio Silva, go raibh a chliant ina íospartach ciaptha pearsanta gan toiliú, arb ionann é agus éigniú, de réir na reachtaíochta a athchóiríodh in 2009.
Go praiticiúil, ciallaíonn sé seo gur measadh gur éigniú é cleachtadh aon ghnímh libidinous trí fhoréigean nó bagairt throm – ní hamháin go bhfuil sé i gcomhcheangal collaí (gnéas treá) féin.
Dar leis an dlíodóir coiriúil Fernando Hideo, comhpháirtí Warde Advogados agus ollamh ag Dámh Dlí São Bernardo Do Campo (FDSBC), Tír thírchun an choireacht éignithe a thréithriú, is gá comhcheangal collaí nó gníomh libidinous a bheith ann trí fhoréigean nó “bagairt thromchúiseach” a fhostú.
Cé go bhfuil an sainmhíniú ar “chomhoibriú collaí” an -teoranta, tá “gníomh libinous” leathan agus is féidir go mbeidh aon ghníomh a bhfuil sé mar aidhm aige pléisiúr gnéasach a bheith i gceist – mar mhaolú, caresses pearsanta agus póg goidte.
“Bhí an t -ionsaitheoir líomhnaithe ina aoi ar an gclár, ní raibh aon ghinealach bunúsach aige as a fhostaíocht nó a fheidhm phoiblí nó a oifig.
Déanann an dlíodóir Amanda Silva Santos, coiriúil ag Wilton Gomes Advogados, léirmhíniú difriúil ar an gcás agus na fíricí a chuirtear i láthair. Maidir léi, ní cosúil gur teoiric neamhréasúnach é tréithriú iompar mosque mar choir éignithe.
De réir thuarascáil Juliana, trí chabhrú léi an trealamh sábháilteachta a bhaint, bhí Mesquita i dteagmháil léi, chuaigh sí i dteagmháil lena cíocha agus gluaiseachtaí gnéis insamhlaithe. Sa chiall seo, is féidir a rá gur úsáideadh foréigean, toisc go bhféadfadh an t -iompar mosque cosc a chur ar fhriotaíocht nó ar fhriotaíocht Juliana.
“Má chruthaítear go bhfuil foréigean á úsáid, is féidir é a mheas mar éigniú,” a deir Amanda. “Ní gá go mbeadh iompar, a mheastar a bheith foréigneach, ina slap, punch nó cic, mar shampla. Má tá tuiscint ann gur chuir an té a chuir cosc ar fhriotaíocht an íospartaigh, is é sin go leor.”
I ráiteas a foilsíodh ar líonraí sóisialta, labhair Mesquita faoin cúisimh, ar a dtugtar an absurd, agus dúirt sí go nglacfaidh sí bearta cuí. Chuir sé in iúl gur cuireadh an radharc le chéile leis an bhfoireann An oíche Agus nach raibh gearán foirmiúil ann riamh ná aon ghearáin a díríodh air sna 10 mbliana seo a scarann an eachtra. In ainneoin seo, d’admhaigh sé gur athraigh agus gur ghabh na hamanna leithscéal as an “joke.”
“Tá brón orm má rinne mé dearmad air. Anois, ag breathnú ar an bhfíseán le cuma na n -amanna inniu, tá a fhios agam nach ndéanfainn é a athdhéanamh, ceart? Ag an am sin thiocfadh liom a lán a imirt, ach ar deireadh.
Á lorg ag an talamh, an SBT Níor thug sé trácht go dtí gur foilsíodh an tuarascáil seo. Tá an spás fós oscailte.
