ThiarMhol a eagarthóir go scríobhfaidh sé leabhar faoin manosphere, d’fhreagair James Bloodworth, “Cén fáth ar mhaith liom é sin a dhéanamh?” Is féidir leat a phointe a fheiceáil. Cé a chaithfeadh a gcuid laethanta a thumadh go hintinneach sa fhochultúr tocsaineach ar líne ina dtéann fir chun an milleán a chur ar mhná as gach rud agus a ndíoltas a bhreacadh? A roghnódh éisteacht le Endless Jordan Peterson Podchraoltaí nó féachaint ar fhíseáin Andrew Tate idir -in -idir -in -idir -inghlactha? Bhuel, tá go leor fear an freagra, cé nach cosúil go bhfuil a fhios ag Bloodworth cén fáth.
Tosaíonn a leabhar le caibidil den scoth ina ndéanann sé cur síos ar an gcaoi, mar dhuine 23 bliain d’aois, gur chuir sé cúpla mór i bhfeidhm chun cúrsa a dhéanamh i meabhlú. Ba é seo an ré a bhí ag an gcluichí is fearr le Neil Strauss, a mhúin fir geeky conas mná a tharraingt. A cuachta de néaróga, chríochnaigh an t -údar mantra de “ar dheis anseo, ceart anois!” Ar oíche amach sa West End. De réir mar a bhí sé sásta dul i ngleic le “sprioc”, chuir a chóitseálaí in iúl dó go spreagúil, “Is sleá é d’orgán.”
Ar an drochuair, le haghaidh leabhar fotheidil “A Personal Journey”, tá an cuimhne seo chomh pearsanta agus a fhaigheann sé. Chuir an t -údar agallamh ar roinnt soilse ceannródaíocha den Manosphere, lena n -áirítear an t -ealaíontóir pickup Anthony “Dream” Johnson. Tá sé imithe chuig roinnt comhdhálacha ina gcaitheann rannpháirtithe caipíní baseball atá clóite leis an mana “Déan mná go hiontach arís”. D’oibrigh sé fiú mar chóitseálaí ar chúrsa maidir le conas próifílí meán sóisialta a dhearadh chun mná a mhealladh. (An síniú Instagram pic den teagascóir, Michael Sartain, tá sé timpeallaithe ag mná atá cumhdaithe go sciobtha le grin ar a aghaidh.) Ach ní fhaighimid an leibhéal céanna arís. Is beag smaoineamh atá againn ar an gcaoi ar thug Bloodworth an post sin i dtír, nó conas a mhothaigh sé é a dhéanamh. An raibh sé neirbhíseach, mar shampla, go bhféadfadh sé a bheith neamhdhíobhálach mar thuairisceoir imscrúdaithe ar chlé?
Fágann sé seo go bhfuil ábhar níos cineálacha againn, rud atá ag sobáil mar an gcéanna. Dar le cuntas croineolaíoch na mBuachaillí Lost, bhí cultúr pickup Noughties mar thoradh ar an manosphere mar go bhfuair fir a ghlacann le ceachtanna leabhar Strauss nach raibh aon ádh orthu fós, agus go raibh fearg orthu faoi. Iad siúd a d’éirigh leo gearrthóga a chur ar líne ar líne iad féin a bhí ag caint le mná, agus d’oibrigh siad amach gurbh iad na cinn inar chuir siad a gcuid spriocanna an -tóir orthu. Mar sin chuir siad níos mó gearrthóga mar sin sa phost. Foghlaimímid faoin Piolla dearg An Bhriogáid, a chreideann go bhfuil an domhan á reáchtáil go rúnda ag mná agus nach bhfuil seans ag formhór na bhfear. Agus mar sin de.
Go héadrom, níl aon bhreithniú anseo ar phléascadh pornagrafaíocht ar líne, a spreagann hipear-ghnéalú agus a d’fhéadfaí a rá go bhfuil sé níos measa an neamhdhóthanacht a bhraitheann an lucht féachana. Ba mhaith liom níos mó a léamh, freisin, ar na héifeachtaí luathaithe a bhaineann le halgartaim na meán sóisialta, agus mar thoradh air sin, beidh Bloodworth faoi deara, buachaill a thaispeánann spéis i dtuairimí réasúnta cereson Peterson, laistigh den uair an chloig, a bheith nochta do theachtaireachtaí níos déine Tate.
Ag a chuid is fearr, feidhmíonn buachaillí caillte féin mar chineál piolla dearga, ag nochtadh go bhfuil an manosphere á reáchtáil i ndáiríre ag meascán de níos mó nó níos lú ná grifters sleazy. Nuair a lean mé Sartain ar Instagram chun níos mó a fhoghlaim faoin gcineál cúrsa a chuir Bloodworth leis, laistigh de nóiméad fuair mé DM ó Sartain féin: “Tá tú anseo don chailíní agus don stíl mhaireachtála nó don chiorcal sóisialta le déanaí a rinne mé?” “Cailíní & Stíl Mhaireachtála,” d’fhreagair mé tar éis sos, ag iarraidh a fháil amach cé chomh fada agus a rachadh an raicéad. Ó shin i leith bhí cúig theachtaireacht eile agam a threoraigh mé i dtreo a chláir Chiorcail Sóisialta 21 lá, a chosnaíonn thart ar $ 7,000.
Idir an dá linn, mar a léiríonn Bloodworth i dtreo dheireadh an leabhair, tá an Teach Bán tar éis glacadh go fonnmhar le slang agus le stíleanna na bhfear seo. Diúltaíonn Trump a naimhde mar “béite”. Déanann a leas-uachtarán, JD Vance, cur síos air féin mar “phillín dearg”. D’fhéadfadh an manosphere a bheith ina fhochultúr tawdry. An bhfuil baol ann go dtiocfaidh an cultúr i gcoitinne?
Tar éis cur chun cinn nuachtlitir
