I Chonaic sé cás dordveidhil Sheku Kanneh-Mason sula bhfaca mé é-greamaithe ar a dhroim, rud a fhágann go raibh sé níos airde. Cé gur labhair muid, shuigh an ionstraim in aice linn, cosúil le cúpla ciúin go sealadach. Cúpla seachtain roimhe sin, áfach, chuala mé é ag canadh sa Barbican, Londain, agus é ag scuabadh trí chéad cheolchoirm dordachta Shostakovich leis an Fiolarmónach na Seice, an píosa a bhuaigh sé ceoltóir óg BBC leis Naoi mbliana ó shin.
Tá sé deacair a chreidiúint nach bhfuil Kanneh-Mason ach 26 fós: tá sé ag taisteal le cuid de na ceolfhoirne agus na seoltóirí is fearr ar domhan, tá MBE aige, tá sé ina ollamh cuairte ag Acadamh Ríoga an Cheoil, agus, don dá bhilliún duine a d’fhéach air, is é an cilleoir óg a sheinn ag Bainise Diúc agus Bandiúc Sussex.
Is é an ceoltóir óg is mó a bhfuil cáil air sa Bhreatain, ceann de sheacht deartháireacha agus deirfiúracha ceoil cumasacha, agus bhí sé ina thaibheoir an -tóir ar an oíche dheireanach de BBC Proms in 2023. Dioscaí Oileán Desert Anuraidh, iarradh air an raibh sé ag smaoineamh ar riail, Britannia! ba chóir go mbeadh sé mar chuid de dheireadh na féile. Go ciúin, ach gan leisce, dúirt Kanneh-Mason: “Uimh.”
Ina chéad leabhar, Cumhacht an Cheoilcuireann sé in iúl cad a tharla ina dhiaidh sin: “Cuireadh mo ráiteas fírinneach agus ró -íseal… in iúl go raibh cáineadh agus uafás ina choinne sna meáin chumarsáide, agus éirí amach gan ghá ar bile ciníoch ar na meáin shóisialta.”
Bhí sé tar éis dul ar “chinneadh crua-oighir”, scríobhann sé-is meascán é an leabhar de dhírbheathaisnéis agus de fhorógra ceoil-chun áit a chaomhnú le haghaidh amhrán atá an-bhuartha. Rugadh a “fhuinneamh agus a rún i dtrádáil sclábhaithe na Breataine agus ar airde a impiriúlachais thundering”, scríobhann sé.
Lig a ráiteas “bolcán ciníochais” a scaoileadh. Ar na meáin shóisialta d’iarr daoine air go mbeadh sé “clibeáilte, flogged agus díbeartha” agus “a choinneáil [his] N *** er béal dúnta ”. Faigheann sé é, insíonn sé dom anois,“ an -scanrúil agus brónach, cé chomh feargach agus ionsaitheach is féidir le daoine a bheith faoi ionsaí a dhéanamh ar ghrúpaí daoine ”. Tháinig sé díreach ón gcroí. Ní raibh mé ag iarraidh ionsaí a dhéanamh ar aon duine leis. “
Gach sin, dírithe ar an bhfear óg milis, neamhréireach seo. Cén chaoi a ndeachaigh sé féin agus a theaghlach i ngleic, iarraim. “Labhair mé le go leor ceoltóirí eile a bhain amach,” a deir sé. “Tuigim go bhfuil siad ag cleachtadh agus ag imirt i gcónaí cabhrach. Ó labhair muid, an Proms Fógraíodh an clár do 2025. Níl sé ag feidhmiú, den chéad uair ó 2017 (comhtharlú íon, abair an BBC agus a ghníomhaire).
I gcumhacht an cheoil, scríobhann sé faoi bheith ag seinm ar bhealach atá bunaithe ar a bhfuil an oiread sin, aoibhinn agus simplí go mbraithfidh duine ar bith a raibh an dea -fhortún aige ceol a dhéanamh le daoine eile – cór, banna scoile, grúpa seomra amaitéarach – a chuid focal ag teacht chun cinn. Agus é ag insint dó, bhí a thógáil níos lú de thimpeallacht hothouse ná mar a bhí an ceol chomh mór sin den saol agus a bhí ag ithe nó ag imirt peile. Scríobhann sé ar an “comhrá fuinniúil agus an cath ag cuimilt” a bhaineann le Sonatas duo a dhéanamh lena siblín is sine, an pianódóir Isata, amhail is dá mba rud é gur leathnú an cheoil é an babble timpeall an bhoird dinnéir. Tá sé anois ina scaireanna cothroma i Londain lena dheartháir, an veidhleadóir Braimah, agus a gcara Pleanio Fernandes, giotáraí-is maith leis teacht abhaile chuig teaghlach gnóthach, socraithe, a deir sé.
Ní raibh an cleachtas uaigneach, cé go ndearnadh é ina aonar, mar go raibh siad go léir á dhéanamh. “Ní tionscadal mór é,” a deir sé faoi cheoltóireacht an teaghlaigh. “Is breá le mo thuismitheoirí ceol, agus thaitin siad le hionstraimí foghlama mar leanaí, agus mar sin theastaigh uainn é sin a dhéanamh. Deir sé: “Is maith le mo thuismitheoirí an smaoineamh rud éigin a fhoghlaim is féidir leat a dhéanamh go dícheallach. Is féidir leat cleachtadh agus iniúchadh a dhéanamh i gcónaí agus níos mó a fháil ó cheol.
Agus fós, is minic gurbh iad na leanaí dubha sa seomra, nó an halla ceolchoirme, nó máistir -rang. D’fhéadfadh sé an dá bhealach a ghearradh, insíonn Kanneh-Mason dom: Uaireanta, rinne sé “an-diongbháilte dá bhrí sin a bheith ar an gcéim sin”; Ag amanna eile, chuir sé air nach raibh sé cinnte go bhféadfadh sé. “Ach bhí mo theaghlach, agus go háirithe mo thuismitheoirí, an -chabhrach, ag caint linn go hionraic nó ag sciath orainn, ag brath ar an méid a bhí oiriúnach,” a deir sé. I gcumhacht an cheoil, scríobhann sé: “Ní raibh cuma mhaith ar an íomhá ceannasach de cheoltóir clasaiceach nuair a d’fhás mé aníos. Anois, cuidíonn a láithreacht leis an athrú sin a athrú do dhaoine eile, agus tá baint ghníomhach aige leis an méid atá bainte amach aige le glúin níos óige a roinnt (nuair a labhraímid, tá sé ar tí taisteal go Antigua, áit a dtacaíonn sé féin agus a dheirfiúracha le tionscadal ceoil óige, agus tá sé díreach aige Scríobh leabhar do pháistí faoi cheolfhoireann).
Ní hamháin gur teach an teaghlaigh é inar cothaíodh an ceol. Bhí ionadh orm foghlaim ón leabhar cé chomh tábhachtach agus a bhí a Scoil Stáit Nottingham dá fhoirmiú ceoil agus dá dheirfiúracha – tar éis an tsaoil, bhí ceachtanna aige i Londain ag Scoil Dé Sathairn Acadamh Ríoga an Cheoil ó aois óg. Ach, insíonn sé dom, bhí an scoil lán de cheol. Bhí dúil mhór aige in ionstraimí a sheinm nach raibh sé chomh mór sin ar – giotár agus trumpa dord – i mbannaí agus i seónna, agus chaith sé am “a bheith mar chuid de phobal ceoil níos mó, agus díreach ag roinnt smaointe… gan a bheith cinnte nach é an ceoltóir mé.”
Ach tar éis iontaobhas il-acadamh a chomhchuimsiú, agus d’fhulaing sé roinnt ciorruithe maoinithe, laghdaigh a fhócas ceoil: “Is cuimhin liom an turraing ionsaitheach nuair a chonaic muid go leor múinteoirí ceoil a gcuid post a chailliúint,” scríobhann sé. Bhronn sé a dhuais -airgead £ 3,000 óna Ghradam Ceoltóir Óga BBC chun ceachtanna dordveidhil na scoile a choinneáil ag dul. “Tá sé go hiomlán difriúil anois, má tá mé macánta,” ar seisean. Tá deirfiúr amháin aige fós sa scoil, agus thug sé cuairt ar cúpla bliain ó shin. “Laghdaítear gach rud. Tá sé an -bhrónach a fheiceáil. Ní féidir é a aithint. Agus… tá sé an -deacair, dar liom, go dtiocfaidh sé ar ais.” Áitíonn sé go díograiseach an cás go bhfuil na healaíona ar fáil do gach duine ach, ar chinntí beartais na Comhairle Ealaíon le déanaí, scríobhann sé: “An smaoineamh faoi maoiniú a scaipeadh taobh amuigh de Londain Tá sé inmholta má bhíonn airgead breise mar thoradh air ”ach is cosúil go dtéann“ sármhaitheas ag an ionad ”“ ag dul go díreach i gcoinne na n -ealaíon ”.
In ainneoin seo, tá Kanneh-Mason, insíonn sé dom, “dóchasach-mar gur duine dóchasach mé”. Ar ámharaí an tsaoil, a deir sé, tá tonna fuinnimh aige. Tá an oiread sin le déanamh, an oiread le foghlaim. Is breá leis an bhfíric go bhfuil an ceol in -athraithe, ag athrú, ag leacht ina lámha; Mar shampla, tá an Elgar Concerto “riamh socraithe i mo thuairimse… rud suaimhneach, cuachta, fáis”. Is breá leis a tharraingt agus a phéinteáil, a deir sé, agus tógann sé leabhar sceitse leis ar thuras, ag baint úsáide as “nuair a thógfadh daoine eile leabhar amach”. Ach nuair a dhéantar líníocht, tá sé déanta, a deir sé. Tá ceol difriúil. “Is maith liom an próiseas chun rud a thógáil nach féidir leat a fheiceáil agus nach féidir leat a chaomhnú. Agus mar sin, caithfidh tú leanúint ar aghaidh i gcónaí, a thuilleadh.” Is gníomh grá é, an ghrá a mhaireann ar feadh an tsaoil, agus an -áthas.
An Cumhacht Ceoil le Sheku Kanneh-Mason (Penguin Books Ltd, £ 16.99). Chun tacú leis an gcaomhnóir, déan do chóip a ordú ag Guardianbookshop.com. Féadfaidh muirir seachadta a bheith i bhfeidhm.
