ThuaidhTá gach leathanach go luath i gcéad tús Sophie Kemp cliste, jarring agus greannmhar greannmhar. Tá an t-úrscéal fiáin, absurdist seo, atá suite i Brooklyn, ag glacadh leis an úrscéal Mílaoise na heachtraí réaltachta Kahn, aisteoir tráchtála agus déantóir zine 23 bliain d’aois a chinneann a bheith ina “chailín is mó i gcónaí”, tar éis di a comhpháirtí gnéis a dhéileálann le drugaí, Emil, a thabhairt le fios go bhfuil sí féin. Roimh an bpointe sin, bhí an réaltacht ina chónaí ar a saol, ní raibh aon teaghráin ceangailte. “An gcuirfeadh fear speisialta timpeall orm i ndáiríre níos sona dom? An é seo an cuspóir saoil a bhí á lorg agam?” D’fhéadfadh buachaill, a chinneann sí, “dath a chur le mo shaol chomh maith le léargas a sholáthar”. Agus, is é Cathair Nua -Eabhrac “áit ina bhfuair daoine dochreidte smaointe”, d’fhéadfadh sé í a chosaint ó “raped an oiread sin”.
Tosaíonn rompu Reality le fiach le haghaidh “Intel”. Cén áit a gcaitheann guys a dhéanann buachaillí maithe a gcuid ama de ghnáth? Mar is atá sé, baineann a fiosrúchán leis an gcuid is mó de na clichéidí faoi ghrá fíor: go bhfuil sé deacair é a aimsiú. Freagraíonn Emil le mearbhall: “Cá bhfuil siad ag crochadh amach? Cailín, ceapaim go bhfuil tú sexy mar fuck agus spraoi, ach do thromchúiseach, tá tú ar thuras de chineál éigin dÚsachtach na laethanta seo. Desperate chun comhairle níos fearr a fháil, casann an réaltacht ar chailín seachtainiúil, hómós Kemp’s Cheeky le saol irisí na mban a bhfuil an-onóir air. Tá na freagraí go léir atá á lorg aici, fiú má tá siad thar a bheith fíochmhar agus thar an mbarr: “Tabhair leatsa beag leat i ngach áit a dtéann tú.
Téann an réaltacht chuig an Meall; Tá na fir go léir gearr ar phoitéinseal buachaill. Faigheann sí ar deireadh í i Ariel, a chaitheann tobac 26 bliana d’aois, a chabhraíonn léi as seomra folctha faoi ghlas ag imeacht ceoil (mar gheall ar, i ndáiríre, ar féidir leo seasamh in aghaidh ridire leacánach?). Is iarrthóir dochtúireachta é i stair Assyrian ag NYU atá i mbuachaill freisin, “Sad-eyed” Is é Ariel do chuid fuckboy is tábhachtaí: flaky, tactless agus tiomantas cúthail, ach i gcónaí le haghaidh spraoi kinky.
Faraoir, is é an rud is mian leis an réaltacht, agus oibríonn sí chun a chroí a bhuachan agus a n -oifigeach nasctha a dhéanamh. A modus operandi? Thuig tú é: deabhóid mhór agus géilleadh gnéasach. “Tá mé ag iarraidh a bheith i do shoitheach dó,” a deir Reality, ag athéileamh ar an meafar bíobalta.
Ag tabhairt aire do dhóchas naive faoi na buntáistí a bhaineann le féin a thabhairt di féin, tá staidiúir Reality níos buartha ar an méid atá ag Kemp, In aiste ar fhirinscneach Trump-réa bhfuil cur síos air mar “bhealach úrnua le bheith ina fhrithbhunaithe: a bheith ina chineál trádála”. Fir ag iarraidh ordlathas, scríobhann sí, ach mar sin is féidir le mná. Is féidir leis an smaoineamh faoi rialú fir, cé go bhfuil sé contúirteach, a bheith an -seductive dóibh siúd a bhraitheann “ídithe ag cineál áirithe polaitíochta maidir le toiliú”. Áitíonn mná, Kemp, creideamh tocsaineach na bhfear ina dteidlíocht trí “an cineál gnéis atá acu, agus iad ag iarraidh rudaí nár cheart dóibh a iarraidh”.
Cé go bhfuil Ariel níos mó ná an t -uafás rialta ná Andrew Tate, dealraíonn sé go bhfuil an réaltacht níos toilteanaí a ligean dó a gcuid grá a dheachtú, fiú de réir mar a chuireann sé seo lena cumas toiliú faoi shaoirse de réir a chéile. Tá na radhairc ghnéas chomh droll agus atá siad gríosaitheach, go beacht mar gheall, mar aon le cumhacht, patriarchy agus firinscneach, go dtugann siad aghaidh ar chontrárthachtaí dúil na mban.
Tá teanga Kemp an-bhrónach agus an-chasta, ag cumasc chutzpah punc-infused, íoróin feimineach, nochtadh meme-fiúntach agus titeann mic le greann breoite, míshuaimhneach. Ag pointe amháin, seachadtar neamhrialtacht Reality i “guth uafásach linbh ghnéasach”. Tá Ariel ag iarraidh anal, agus go tobann tá an réaltacht ar thuras cosmach ecstatic: “Bhí mé ar chlár surfála. Bhí gúna gorm á chaitheamh agam. Bhí clogad gluaisrothar á chaitheamh agam.
Dá mhéad a dhéanaimid comhfhiontar isteach sa scéal, an Kookier agus níos áiféiseach a fhaigheann sé. Síníonn réaltacht le haghaidh trialach drugaí a gheallfaidh go n -athraíonn sí í sa chailín foirfe (nó “bimbo ethereal gan aon taobh istigh”, mar a fheiceann Emil é). De réir dhúnadh an úrscéal, faigheann sí í féin in áit ghéar darb ainm Mount Nothing, áit a mbuaileann sí le criú de chailiní eile (gach rud a bhí an-mhaol), agus nathair ghairdín ag caint, ag caint, darb ainm Ungaro Ulaanbaatar.
An iomarca? Bhuel, mar is fiú é, níl gach rud sa leabhar seo i gceist le ciall foirfe a dhéanamh (“Is é atá i gceist le Exissssstence ná gan chiall agus randamach. Go deimhin, má tá rud ar bith is cosúil go n -iarrann Kemp ar an léitheoir, tá sé le scaoileadh suas agus spraoi a bheith agat. Rinne mé, agus thug mé grá don úrscéal seo: Is sceabhaire cliste agus go hiomlán bunaidh é den tírdhreach dátú nua -aimseartha, ár n -obsession le fíor -ghrá, agus na faid amuigh faoina rachaimid ar a shaothrú.
