‘FNó le fada, ”a deir Maurizio Cattelan“Theastaigh uaim rud éigin a dhéanamh le gunnaí gunna. Ba é mo obsession.” Ba é an smaoineamh bunaidh a bhí aige, ar ais sna 90í, ná babhtaí dóiteáin shooter a bheith aige air mar a sheas sé taobh thiar de ghloine bulletproof. Bhí sé seo le tarlú os comhair lucht féachana. “Bhí an smaoineamh ann,” a deir sé. “Ach bhí sé dÚsachtach.”
Níor chóir dúinn a bheith ró -ionadh. Tá ceannlínte déanta ag an gcoincheap conspóideach Iodálach le blianta beaga anuas trí bhanana a thapú le balla (agus Díol é le haghaidh fortune(a bhí nicked ansin). Gach in ainm aoir ard -ealaíne. Tá obair Cattelan díreach, achrann, soiléir agus brutally i d’aghaidh. Agus anois, i seó beag ag Gagosian i Mayfair, tá sé tar éis athchuairt a thabhairt ar an gcoincheap 90s sin-agus chuir sé poill ollmhóra isteach i mbileoga óir le gunna gráin caidéil.
Is cinnte go bhfuil na hoibreacha nua níos comhlíontaí sláinte agus sábháilteachta, ach tá siad fós an -scanrúil. Rinneadh gach painéal óir (cruach atá brataithe i 24-carat i ndáiríre) a lámhach ag baint úsáide as gunna gráin 12-thomhas, ag fágáil gashes uafásach, rusted sa dromchla pristine. Is píosaí iontacha de íostachas coincheapúil iad: grotesqly, neamhshuimiúil foréigneach, go mealltach, thar a bheith opulent.
Thosaigh sé ar dtús ag lámhach urchair ag saothair ealaíne tar éis a thaispeántais ag Blenheim Palace in 2019, ag lámhach ag leaganacha óir agus dubha de chuid an Aontais Jack agus na Stars and Stripes. “Ba am é sin nuair a bhí an náisiúnachas rampant, ach ní raibh sé chomh dona leis an lá atá inniu ann. Thaitin an smaoineamh liom an tsiombail seo a úsáid, ach bhí sé beagán liteartha.” Mar sin, bhain sé an siombalachas follasach ar shiúl, ag fágáil taobh thiar den ór agus ag na créachtaí gunnaí.
“Ní raibh mé riamh i raon lámhach. Ní fhaca mé airm riamh roimhe seo. Ach tar éis an spleodar tosaigh tháinig réadú na gunnaí agus an méid a dhéanann siad. An raibh ionadh air nuair a chonaic sé na poill ar dtús a d’fhéadfadh gunna a dhéanamh i miotal? “Sea, is é atá i gceist agam ná go bhfuil sé ag athrú fuinnimh.
Cé go bhfuil na hoibreacha seo sách beag, i Nua-Eabhrac anuraidh chlúdaigh sé balla ollmhór i bpainéil óir, agus iad go léir ag blastar le AR-15s, an t-arm a roghnaítear i oll-lámhach Meiriceánach. “Mura ndéanann tú ach painéal amháin, tá saothar ealaíne agat. Má dhéanann tú rud éigin ollmhór, tá balla forghníomhaithe agat – rud éigin níos bagairtí.”
I Nua -Eabhrac, rinne an gailearaí Bumf cur síos ar na hoibreacha mar thrácht ar sciúirse foréigin gunna Mheiriceá, léiriú ar shochaí a chaill sé féin go barbarity agus é féin ag dul ar aghaidh ar só. Ach i Londain, labhraíonn an gailearaí ina ionad sin faoin gcaoi a ndearna gunnaí “athruithe” ar gach obair mar “meafar le haghaidh cruthú agus claochlú”. Rinneadh foréigean gunna a mhalartú le haghaidh tagairtí do stair íostachas na hIodáile agus nodanna d’ealaíontóirí ar nós Lucio Fontana.
Is é seo an tipiciúil Cattelan, a bhfuil a gcuid bréagán oibre le bríonna dúbailte agus le comhshuímh phunny, ag suirí leis na teorainneacha idir maith agus olc, chun fhírinní níos mó a nochtadh. Anseo, leis na painéil bhlasta seo, is é an fhírinne is mó ná sochaíoch: tá foréigean agus bás timpeall orainn, cé go bhfuil na daoine saibhre ag éirí níos saibhre. Tagann na hoibreacha ar aghaidh mar ionsaithe ar chultúr gunna agus ar shochaí neamhshuimiúil, agus fós is saothair ealaíne trófaí iad, rudaí atá thar a bheith costasach do na Fatima an mega-saibhir. An bhfuil na bailitheoirí seo ag ceannach iad mar thuairimí ar fhoréigean, nó mar mhaisiúchán baile óir garish? “Is féidir linn labhairt faoi fhoréigean gunna,” a deir sé. “Ach ní hé an príomhábhar é. Is maith liom oibreacha atá oscailte do léirmhíniú.”
Tóg an fuirseoir, an banana a thapáil sé ar bhalla ag aonach ealaíne swanky in 2019 agus dhíol sé le haghaidh $ 120,000, rud a d’fhág gurbh é an próiseas é. Bhí sé ina thrácht ag an am céanna ar réamhtheachtacht an mhargaidh ealaíne is Cuspóir de chuid an Mhargaidh Ealaíne. “Ní raibh a fhios againn cad a bhí le tarlú.
Nocht an Comedian an saint agus an deis chaipitiúil a bhí ag an domhan ealaíne, a úsáideann aeistéitic mar leithscéal le haghaidh tuairimíochta agus carnadh saibhris. Ach chuir an domhan ealaíne suas é. Bhí sé cosúil le breathnú ar na turcaithe ag bualadh bos don Nollaig. Nuair a ceannaíodh é ina dhiaidh sin ag ceant le haghaidh $ 5.2m i mí na Samhna 2024 ag Crypto Investor Justin Suna ith é ina chónaí ar an stáitse, leagadh lom a ludicrousness neamhbhríoch lom. “Bhí aird á tabhairt ar an bhfear seo,” arsa Cattelan. “Ceapaim go ndearna sé post maith.”
Ach tá rioscaí ag baint le rudaí a fhágáil chomh hoscailte sin. Inseoidh mé do Cattelan faoi a shuiteáil 2007 Ave Maria a fheiceáil díreach roimh an paindéim. Is lámh díbhordáilte an obair Sieg Heil-Ag éirí as balla, faoi ghlas i gcúirtéis faisisteach suthain. B’fhéidir go bhfuil a chuid teachtaireachtaí soiléir, a intinn frith-fhaisisteacha soiléir d’aon lucht féachana. Ach nuair a chonaic mé é, bhí grúpa mac léinn ag glacadh féindí mar a bhí siad go gleoite Sieg Heil-ed ar ais ag an saothar ealaíne. Grimaces sé. “Dá bhféadfainn liosta saothar a scriosadh, bheadh an obair sin ann.
Ach scrios sé é, ar bhealach. “Bhí ceann de na lámha ag Ave Maria ar mo dheasc ar feadh i bhfad, agus lá amháin thit mé as na méara. Mar sin tháinig Ave Maria chun bheith ina ghrá, a bhí suite go buan i gceantar airgeadais Milano i 2010.
Agus anois an leithreas órga. Ag Blenheim in 2019, chuir sé leithreas iomlán, go hiomlán óir, agus ghlaoigh sé air i Meiriceá. Níl a lán bealaí ann chun é sin a ghlacadh. Cé gur cruthaíodh é in 2016 don Guggenheim i Nua -Eabhrac, tharla an taispeántas ag Blenheim i lár an chéad téarma Donald Trump. Ní raibh aon rud intuigthe i dteachtaireachtaí na hoibre: ba é seo an ealaín faoi bhreis, saibhreas, saint, údarúchas, agus náisiún a bhí ag dul síos an uile. Cúpla lá tar éis a bheith suiteáilte, goideadh an portach órga. Ciontaíodh beirt fhear anois maidir lena bhuirgléireacht.
Ach ós rud é go raibh Meiriceá nicked, níl rudaí níos measa ná riamh: tá an t -údarchas rampant, tá Trump ar ais, tá borradh faoi bhláth. An féidir le hobair prankster coincheapúil cosúil le Cattelan rud ar bith a dhéanamh in aghaidh a leithéid de fhoréigean, éagothroime agus idirdhealú? “Ní dóigh liom go bhfuil an chumhacht ag an ealaín cur i gcoinne córais,” a deir sé go ciúin, go tuisceanach. “Ach tá an chumhacht ag daoine. Is féidir le daoine cur i gcoinne.”