BSula ndeachaigh sé isteach i nGairdín Lus Ríoga Dhún Éideann, ní mór do chuairteoirí siúl thar mataí dífhabhtaithe chun a gcuid bróga baictéar nó pataiginí eile a dhífhabhtú. In aice leis na mataí tá comhartha a bhfuil an chuma air go bhfuil a mhachnamh praiticiúil agus reiligiúnach ag an am céanna: “Glan do chuid boinn.” Aon uair a thugaim cuairt, mar a dhéanaim go minic, cuireann an comhartha seo aoibh gháire orm i gcónaí: is beart tábhachtach é an glanadh deasghnách seo chun ráigeanna galair a chosc i measc 730 speiceas an ghairdín, ach is cosúil gur gníomh spioradálta éigin é freisin.
D’éirigh le duine ar bith a bheith ag léimneach go léifidh an mata leabhar nua Liz Kalaugher, imscrúdú leathan, críochnúil agus áititheach ar na bealaí ina ndearna muid ainmhithe neamh-dhaonna tinn. Léann a leabhar mar chineál scáth -stair ar iarracht agus ar nuálaíocht dhaonna, ag rianú an phraghais chalaoisigh a chuir trádáil, malartú agus dian -fheirmeoireacht ar gach rud ó froganna go ferrets. Is cuntas tomhaiste agus mionsonraithe é, ach faoi bhun an dromchla calma is féidir leat a chloisteáil go bhfuil tú ag iarraidh a súile a oscailt agus a fheiceáil conas atá ár sláinte féin fite fuaite le speicis eile.
Táimid an -eolach anois ar galair zónóiseacha – Iad siúd a léim ó fhiadhúlra go daoine, mar shampla VEID agus Covid. Ach tuigimid níos lú conas a chuir nó a d’éascaigh ár ngníomhartha féin leathadh an ghalair sa treo eile, cibé acu trí imirce, scrios gnáthóige, ceansú nó dian -fheirmeoireacht. Sna 1980í, Diamond Jared Chuir sé an téarma “ceathairéad olc” le chéile chun na príomhchúiseanna a bhaineann le díothú speiceas a chur in iúl: scrios gnáthóige, speicis a tugadh isteach, forbhosca agus díothachtaí tánaisteacha (mhol daoine eile go bhfuil athrú aeráide mar chúigiú). Chun an liosta méadaithe sin, chuirfeadh Kalaugher galar leis – an rud a ghlaonn sí ar an eilifint sa seomra.
I ngach caibidil, tugann sí dúinn raon iontach speiceas a bhfuil a gcinniúint múnlaithe ag galair. Ní bhíonn láithreacht an “eilifint” soiléir i gcónaí in éiceachórais faoi bhrú an -mhór cheana féin, agus tugann Kalaugher sonraí faoi na hiarrachtaí atá ag eolaithe ag iarraidh a fháil amach conas agus cén fáth a bhfuil daonraí áirithe ag titim. Is minic a fheictear go bhfuil cúis na ráigeanna fánach go tragóideach i gcomparáid le méid a n-éifeachtaí: mar shampla, d’fhéadfadh sé gur thug tabhairt isteach éan cosúil le canáraí go Haváí an pox éanúil a scrios a dhaonra dúchais éan.
Ag tarraingt ar anailís ghéiniteach, is féidir le taighdeoirí stair mhionsonraithe galair a athchruthú, agus tuairimíocht a dhéanamh faoi na gníomhartha daonna a chuidigh leo leathadh. Tá cuid de na torthaí a chuireann Kalaugher i láthair ag dul i léig. Baineann sí leis an gcaoi ar scrúdaigh géiniteachóir in Ollscoil Cambridge, Elizabeth Murchison, siadaí madraí agus d’aithin siad cealla beo “madra bunaitheora”, is é sin, an chéad mhadra a bhí ag fulaingt ó sarcoma greamáin, ailse ghnéas -tarchurtha (an t -ainmhí a bhí ina chónaí i Sibéir idir 4,000 agus 8,500 bliain ó shin agus d’fhéadfadh sé go raibh alakan malamute ann). Cé chomh aisteach a cheapann sé go bhfuil an créatúr seo, i gciall amháin, fós linn.
Má tá a scéal brónach go brónach uaireanta, tá sé faoi bhrú ag cur síos beacht Kalaugher ar iompar agus ar anatamaíocht a cuid ábhar. Is cinnte go spreagann galar, diall ó ghnáthfheidhm, cineál coimhthithe dúinn, claonadh chun breathnú arís ar an eolas. Míníonn sí an chaoi a bhfuil meath géar ar amfaibiaigh – tá 41% de na speicis atá fágtha faoi bhagairt le díothú – i bpáirt mar gheall ar fungas chytrid a théann i bhfeidhm ar a gcraiceann. Tá craiceann frog an -difriúil ónár gcuid féin; Tógann sé ocsaigin agus fiú uisce, ag fónamh mar scamhóga agus gullet araon. Maidir linn, d’fhéadfadh míchaoithiúlacht fungas craicinn a bheith ina mhíchaoithiúlacht; I gcás amfaibiaigh, tá sé marfach.
Chomh maith leis sin, is é an obair atá ag na caomhnóirí sin atá ag troid chun speicis neamhfhorbartha a chosaint, cibé acu trí rónta manach a vacsaíniú, froganna a chur i “saunas” chun an fungas a mharú, nó trí speicis fhiáine a ghabháil le haghaidh pórúcháin faoi chuing (níl riosca ag Kalaugher nuair a scaoileann siad i dtimpiste na fuscus i dtimpiste na fuscus i dtimpiste. Taobh thiar de gach ceann de na hiarrachtaí seo, cuireann an cheist an cheist: Nach mbeadh sé níos éasca, agus níos lú costas, chun cosc a chur ar an ngá atá le hidirghabhálacha déine agus costasacha den sórt sin?
Molann Kalaugher raon beart coisctheach, amhail trádáil na bpeataí a rialáil, ach aithníonn sé go dteastaíonn athrú radacach ar eitic agus ar dhearcadh uainn freisin. Tar éis di a leabhar a léamh, léirmhíním anois an síniú sin sa Ghairdín Lus Ríoga mar chuireadh chun sinn féin a ghlanadh de bhaictéir, tá, ach freisin ar an bhficsean gur féidir ár sláinte féin a dheighilt ó na héiceachórais timpeall orainn.