Achoimre
Labhraíonn Monica Xavier de Oliveira, rapper, fiontraí sóisialta agus máthair shingil, faoi conas troid ar son cearta na mban sna himealláin, ag cur béime ar dheacrachtaí agus ar thábhacht na fiontraíochta ban ar Lá Idirnáisiúnta na mBan.
Rugadh Monica Xavier de Oliveira i 1981, go díreach i Lá na mBan Idirnáisiúnta8 Márta, a tionscnaíodh sé bliana roimhe sin ag na Náisiúin Aontaithe (UN). Le scaradh tuismitheoirí, bhí sé beag go Ginearálta ginearáltaCrios Thuaidh Rio de Janeiro – Tá sé slumaí sa choimpléasc, tá sé ina chónaí i réigiún na Cearnóg 2.
Rith sé Afroreggae ina dhéagóirí, is rapper, fiontraí sóisialta é agus tá cúpla leanbh aige. Tá Malcon, 14, ina laoch ar na Cluichí Oilimpeacha Matamaitice, agus tá Aysha, 19, ina mhac léinn ar innealtóireacht mheicniúil ag an Ionad Cónaidhme um Oideachas Teicneolaíochta.
Tá Evangelical, Monica páirteach i go leor tionscadal, go háirithe fiontraíocht. Tá sé mar chuid de choiste ball CAIS do Valongo, an suíomh seandálaíochta is tábhachtaí den Diaspóra Dubh sa Bhrasaíl. Tá an beathaisnéis fada.
Ag 21, bhí sé ar dhuine de phríomhcharachtair an chláir faisnéise Labhair Túbronnadh scannán favelas air. Agus tá sé ag athchúrsáil do shaol. Bhí sé mar chuid den ghrúpa diúltach rap, a chríochnaigh mar gheall gur fhulaing duine de na baill baininide. “Is é seo deireadh na mban imeallach,” a deir sé.
Chuir an tragóid tús le clár fiontraíochta Damas, rud a chiallaíonn go n -aistreofaí gníomhartha inbhuanaithe. Is foinse é do roinnt treoirlínte, ach inniu labhraíonn sé faoi dháta an cheiliúrtha dúbailte ó thaobh a a chailín Máthair dhubh, sluma agus singil.
Cad é mar atá sé lá breithe a bheith agat ar Lá Idirnáisiúnta na mBan?
Lá i gcónaí a bhí ann, ós rud é gur leanbh mé, rinne mé comhghairdeas freisin le mná eile cosúil liomsa. Níor mhothaigh mé riamh liom féin ar an dáta sin.
Cad is brí le Lá Idirnáisiúnta na mBan?
I bhfianaise mná imeallaigh, feicim 8 Márta mar dheis chun labhairt faoi mhná a dhéanann na forimeallacha difriúil. Mná atá ann sa streachailt ar son a gcearta, as neamhspleáchas na mban bocht eile.
An bhfuil Lá Idirnáisiúnta na mBan mar an gcéanna do chách?
Tá sé an -éasca ceiliúradh a dhéanamh ar 8 Márta a bheith ina bean bhán, a bhfuil saol seasmhach aici, riocht airgeadais, fisiciúil agus mothúchánach. Tá sé an -éasca labhairt faoin 8 Márta seo nach sroicheann an imeall.
Cad iad na naisc a dhéanann tú idir Lá na mBan agus na forimeallacha?
Tagann an dáta seo ó thragóid ina maraítear mná, ach maraítear mná ó imeall Rio de Janeiro fós, ní stopann líon na mbancicídí ag fás. Tá foréigean i gcoinne teaghlaigh, go háirithe foréigean póilíní, an -mhór. Is máithreacha iad, na mná is mó atá i bpríosúin chun cuairt a thabhairt ar a bpáistí, a gcomhghleacaithe. Is iad na mná seo atá ag streachailt lena bpáistí fanacht ar scoil.
An bhfuil tú i do abhcóide ar fhiontraíocht na mban?
Tá sé mar chuid den streachailt dínit na dteaghlach a choinneáil. Is mná iad na mná a thugann gach oíche agus lá chun rud éigin a ithe, chun coinníollacha tithíochta níos fearr a bheith acu, mná atá ina gcásanna díobhálacha, ach ní stopann siad cath ar feadh lá níos fearr, coinníonn siad cruthaitheach, ní stopann siad réitigh a ghiniúint i dtimpeallacht dhúshlánach, arb é an timpeallacht imeall é.
Cad é nua sna hathruithe a chuireann mná forimeallacha chun cinn?
Tá siad ag caint faoi shaincheisteanna aeráide, is mná iad atá i gceannas ar an réabhlóid tosta seo go bhfuil na forimeallacha ag deachtú. Is leis na gnéithe seo de chlaw, de fhiontraíocht, ag streachailt leis an gcomhshaol, gur féidir linn labhairt faoi 8 Márta i dtuairim bean dhubh, bocht, sluma, agus, i mo chás féin, máthair shingil, a raibh gach rud aici le dul mícheart ach a dhéanann an Bhrasaíl.